Avicenna: The Vital Breath

According to The Canon of Medicine by Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn Sina, (known in the West as Avicenna), the human breath is in perfect balance with the cosmos and its harmony can never be absolutely contrary to anything else, which is a Sufi concept; this allows the breath to receive life and modify anything that opposes it, so much that it is luminous like celestial beings, like a ray of light. This is why Light is in harmony with the breath, while Darkness is in discord with it. 

The vital human breath resides in the heart and joy, sadness, fear, anger are its passions. A pleasant fragrance is delightful and is a cause of joy that can ovverride anger. The more noble the character of the breath, the more luminous, expansive and celestial it becomes. Should there be grief, pleasure and delight can readily turn turn the tables. 

In general, when the vital breath in the heart is abundant and constantly regenerated, the human temperament is balanced and happy. While the breath in the heart of convalescents, the elderly and the ill can become unstable, depressed, tender and sometimes confused. External causes of negative emotions affecting the vital breath are much easier to rectify than the constitutional ones that form the human temperament.

ABOUT AVICENNA:

In 980 AD, Ibn Sina (better known by his latinised name as Avicenna) was born in the Persian town of Bukhara (Uzbekistan). He became physician in-chief at the hospital of Baghdad and personal physician to many Caliphs. Ibn Sina's success attracted the jealousy of rivals, which caused him to spend years in prison. In jail, he wrote the Kitab ash-shifa (the Book of Healing) and The Canon of Medicine.

Ibn Sina's works not only summarised medical knowledge from the Greeks, Romans and Arabs before him but also described hundreds of new plants and uses, the modern technique of distilling essential oils from delicate flowers, introduced the all-fruit diet as a cleansing process and accurate massage instructions with modern methods of manipulating bones, such as traction for broken limbs. These books were translated into Latin in the 12th century and brought European medical thought out of the Middle Ages into Renaissance in the XVI century.

ITALIANO:

Secondo il Canone della medicina di Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn Sina, (noto in Occidente come Avicenna), il respiro umano è in perfetto equilibrio con il cosmo e nella sua armonia, esso non può mai assolutamente essere l'opposto di qualsiasi altra cosa, un concetto Sufi. Questa armonia permette al respiro di ricevere la vita e modificare tutto ciò che vi si oppone, tanto esso è luminoso come gli esseri celesti. Esso è un raggio di luce. Per questo motivo la Luce è in armonia con il respiro, mentre l'oscurità è in disaccordo.

Il respiro vitale dell'uomo risiede nel cuore e si manifesta in gioia, tristezza, paura e rabbia in quanto passioni. Una piacevole fragranza è deliziosa ed è un motivo di gioia capace di cancellare la rabbia. Il più nobile il carattere del respiro, più luminoso, espansivo e celeste esso diventa, cosicchè ogni dolore, può facilmente trasformarsi in gioia tramite il piacere e la gioia. In generale, quando il respiro vitale nel cuore è abbondante e continuamente rigenerato, il temperamento umano è equilibrato e felice. Mentre lo scarso respiro nel cuore di convalescenti, anziani e malati produce instabilità, depressione, irritabilità e talvolta confusione. Cause esterne di emozioni negative che influiscono sul respiro vitale sono passeggere e molto più facili da correggere rispetto a quelle che formano il temperamento umano.

CHI ERA AVICENNA:

Ibn Sina (meglio conosciuto con il nome latinizzato di Avicenna) nacque nel 980 dC nella città persiana di Bukhara (Uzbekistan). Divenne medico in capo presso l'ospedale di Baghdad e medico personale di molti Califfi. Il suo successo attirò la gelosia di rivali, che gli fecero passare anni in carcere. In carcere, scrisse il Kitab al-Shifa (Il libro della guarigione) e il Canone della medicina.

Le opere di Ibn Sina non solo riassumono le conoscenze mediche di greci, romani e arabi prima di lui, ma descrivono anche centinaia di piante e i loro usi, nonchè la tecnica moderna di distillazione di oli essenziali di fiori delicati. Egli introdusse la dieta della frutta come un metodo disintossicante e descrisse precise istruzioni di tecniche di massaggio di metodi di manipolazione delle ossa moderni, come la trazione degli arti fratturati. Questi libri furono tradotti in latino nel 12 ° secolo e hanno influenzato i medici europei, dal Medioevo fino al Rinascimento nel XVI secolo.